La conversación abordó la tensión entre el ideario libertario y las posiciones personales: “Un libertario pasa el test de la blancura libertaria cuando defiende causas que él no haría en su vida. Eso me parece correcto. Lo que sí me parece extraño es que sea tan reaccionario en muchas posiciones”. Y sumó: “Un libertario debería estar a favor del matrimonio gay, de descriminalizar las drogas, del aborto. Todos los autores libertarios, diría casi el 90 %, están a favor de que se legalice el aborto”.

El análisis de Fernández encontró un punto clave en la relación entre libertarios y conservadores dentro del gobierno: “A veces uno podría decir que los libertarios, como dice Rothbard, son de derechas en libertades económicas y de izquierda en libertades civiles. Así deberían serlo”. Sin embargo, “hay una moral conservadora, una reivindicación de autoridades no estatales, como la Iglesia, que es una escisión, una rama”. La tensión con el ala conservadora apareció nítida: “La vicepresidenta de la Nación es claramente conservadora y hay una tensión con Milei y el ala libertaria”.

El filósofo comparó la experiencia argentina con la de Estados Unidos: “Pasaba lo mismo con el Partido Republicano y libertarios como Ron Paul, que tenía posiciones radicales respecto de las drogas, a favor del matrimonio gay, mientras el resto era ultraconservador. El punto común era un Estado más chico, una economía de mercado desregulada”.

Consultado sobre el peso de la simbología en el mileísmo, Fernández indicó: “Lo moral es algo que incorpora este último tiempo. Antes no hablaba mucho de cuestiones morales”. En el plano estético, subrayó el auge del estoicismo: “Es llamativo que haya agregado el tema del estoicismo. Es una filosofía postaristotélica, junto con el epicureísmo o el cinismo, que nacen en mundos de incertidumbre y guerras. Los estoicos hacían énfasis en la voluntad: qué cosas dependen de mi voluntad, cuáles no”.

Sobre la dimensión estética, el invitado remarcó: “Ellos tienen como una cosa estetizante y los estoicos es una filosofía romana. Marco Aurelio fue un emperador además de filósofo. Milei lo incorpora como un valor a reivindicar”. Y trazó un paralelismo con la idea de refundación: “En ese sentido, Milei es un radical, quiere refundar desde raíz”.

La conversación derivó en el vínculo entre el ideario libertario y el universo de Silicon Valley: “El discurso antiestado, antirregulación, es clave para los empresarios. Pero el libertarismo utópico no es pro-oligopolios ni monopolios, sino un mercado realmente libre”.

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