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12 de octubre de 2024

D�a del Perd�n: c�mo son las ceremonias del d�a m�s sagrado para la comunidad jud�a

Iom Kipur empieza con la salida de la primera estrella del viernes 11 de octubre y culmina el s�bado 12 al atardecer. Son 26 horas de ayuno. ?No se come una miga, ni se toma agua?, relata el rabino Tzvi Grunblatt, director de la fundaci�n Jabad Lubavitch Argentina

>Es el Día de la Expiación, cuando la colectividad se reúne y pide perdón tanto a sus semejantes como a Dios. Se trata de una jornada de profunda reflexión en la que se cumple un ayuno completo y se analizan los actos llevados a cabo durante el año que culmina, en busca de la purificación para ser inscriptos en el libro de la vida.

El rabino Tzvi Grunblatt sostiene que se trata de un día de “espiritualidad total”. Y agrega en el video que aparece en esta nota: “No comemos ni una miga y no tomamos ni una gota de agua. Tampoco nos bañamos. Ese día, también, están prohibidas las relaciones sexuales en el matrimonio”.

El ayuno dura alrededor de 26 horas. Allí la comunidad deja de preocuparse por cosas mundanas para ocuparse de las cosas importantes que los enaltecen como humanos y los elevan a otras categorías espirituales.

A veces mencionado como el “sabat de los sabats”, Iom Kipur es considerado un día de reparación en la religión judía. Se realiza en el mes de Tishrei del calendario judío y es celebrado en todas partes del mundo.

En concreto, es un día para reflexionar sobre el año pasado y pedir perdón por los pecados. Todo el período entre Rosh Hashaná y Yom Kipur se conoce como los “Días de Arrepentimiento”: un periodo en que los judíos se comprometen a no repetir los errores del pasado.

Esta celebración se remonta a más de 3.300 años atrás, cuando luego de la liberación del pueblo de Israel de la esclavitud en Egipto, Dios le entrega la Torá a Moisés en el Monte Sinaí. La gente se impacientó porque no regresaba y adoró a un becerro de oro. Cuando Moisés descendió, los idólatras fueron castigados y comenzaron un lapso de tiempo para recomponer la relación con Dios, que duró hasta el décimo día de Tishrei.

Además, algunos visten de blanco como símbolo de pureza y muchos se abstienen de usar maquillaje o perfume y bañarse. Los niños menores de 13 años y las niñas menores de 12, y las personas enfermas de gravedad o embarazadas no están obligados a ayunar.

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