23 de octubre de 2023
Una mujer qom, funcionaria del Poder Judicial chaqueño
En 2017 concursó y ganó su actual cargo de coordinadora integral de las Actividades Judiciales con los Pueblos Indígenas, aunque su historia de militancia indígena inició a sus 11 años, cuando comenzó a oficiar de traductora en denuncias policiales.
Por Carlos Catrileo 22-10-2023 | 17:33 En 2005 fue elegida como la primera mujer directora del Instituto del Aborigen Chaqueño (Idach) /Foto: Pablo Caprarulo.
Elizabet Loxoiche González, la primera funcionaria judicial indÃgena de Chaco, nació y se crÃo en una comunidad qom donde sólo habló "qom laqtac", su lengua materna, hasta que ingresó a la escuela primaria, y a los 11 años por primera vez ofició de intérprete cuando acompañó a su tÃa a realizar una denuncia en una comisarÃa.
Loxoiche es su nombre en lengua qom laqtac que significa "mujer visionaria". En la actualidad es la coordinadora integral de las Actividades Judiciales con los Pueblos IndÃgenas, que tiene como objetivo facilitar el acceso a la justicia de los integrantes de las naciones originarias qom, wichi y moqoit.
En 1990 ingresó como empleada al Instituto del Aborigen Chaqueño (Idach) por pedido y mandato de los abuelos y autoridades indÃgenas y en 2005 fue elegida como la primera mujer directora de ese organismo, gestión en la que creó la SecretarÃa de la Mujer dentro de esa institución.
En 2014 fue adscripta al Poder Judicial chaqueño y en 2017 concursó y ganó su actual cargo, convirtiéndose asà en la primera mujer indÃgena funcionaria judicial, aunque su historia como lideresa comenzó mucho antes, cuando era niña.
"Me crÃe en comunidad hablando mi lengua materna, el qom laqtac. Con el tiempo fui aprendiendo el castellano y me di cuenta de que era una gran herramienta para comunicarnos con las instituciones del Estado donde no se hablaba en ninguna de las lenguas indÃgenas", contó a Télam Loxoiche, quien nació hace 55 años en la localidad chaqueña de Pampa del Indio.
A los 7 años ingresó a la escuela primaria, donde aprendió a hablar castellano y a los 11 ofició como traductora de su tÃa que debió realizar una denuncia policial.
"Acompañé a mi tÃa hasta la comisarÃa sin autorización de mi padre y, a partir de ahÃ, siempre lo hice si alguien tenÃa que hacer alguna denuncia o trámite", dijo.
Elizabet aseguró que "a esa edad" comenzó "a tomar conciencia de la militancia indÃgena" y añadió: "Mi padre nos decÃa que nadie tenÃa que silenciar nuestras voces ni taparnos la boca".
Recordó que su padre les contaba "el horror que se habÃa vivido con la Masacre de Napalpà (1924) y otras persecuciones"
"Siempre recalcó que no tenemos que callarnos y que nadie tiene que callarnos como nación", afirmó.
Sobre su trayectoria como un puente de comunicación entre ambas culturas, relató que también ofició como "traductora en temas de salud, donde trabajaba con un doctor y una enfermera universitaria que atendÃan a hermanos enfermos con tuberculosis".
La funcionaria señaló que "desde muy chica" comenzó a acompañar a uno de sus abuelos -que fue un gran lÃder- "cuando habÃa personas de nuestra comunidad detenidas en la comisarÃa".
"De esa manera fui aprendiendo cómo actuar ante las detenciones policiales y detecté la necesidad de conocer nuestros derechos para defendernos ante los atropellos y detenciones que realizaba la policÃa", subrayó sobre sus primeros pasos en una comunidad en la que las mujeres "van a cazar y a pescar".
Elizabet también ofició como traductora en temas de salud / Foto: Pablo Caprarulo.
Hace 10 años, Elizabet fue convocada por el femicidio de una joven qom de 15 años que fue violada, asesinada y atada a un árbol en la localidad chaqueña de Quitilipi, lugar donde encontraron su cuerpo el 26 de julio de 2013.
"El femicidio de la joven coincidió con la desaparición de Ãngeles Rawson. Si bien esta sentencia quedó invisibilizada, se determinó que fue un caso de femicidio con el agravante de haber sido vÃctima de odio racial por parte de los femicidas, que no son indÃgenas", remarcó.
Elizabet actualmente estudia abogacÃa y forma parte del Consejo Provincial de Lenguas IndÃgenas; del Consejo Nativo de la Mujer IndÃgena del Chaco (Conamich); y del Consejo Nacional de la Mujer IndÃgena Argentina (Conami) que funciona dentro del Enlace Continental de las Américas, región Sur.
"Formo parte de varios espacios tanto dentro del Poder Judicial como en otros ámbitos donde seguimos haciendo talleres de capacitaciones con las y los jóvenes sobre el derecho sexual reproductivo y, también, acompañando a las hermanas travesti trans indÃgenas", contó.
Resaltó que "mientras en el paÃs se habla de la participación y del cupo laboral trans, ese derecho no llega a nuestras hermanas indÃgenas travesti trans, y en muchos casos se ve más fuerte la discriminación contra ellas".
"Estamos próximos al llamado de tres concursos que van a tener la calidad de auxiliar administrativo, a través de un programa que cuenta con aval de las comunidades para garantizar que las personas que vayan a ingresar cumplan con todas las cualidades requeridas", detalló.
Indicó además que están trabajando en el armado de un Jurado IndÃgena y, en ese sentido, señaló que "hay que terminar de consultar a las comunidades si están de acuerdo con su implementación".
"En Chaco ya hay un Jurado Popular, pero falta el indÃgena", concluyó.
Elizabet Loxoiche González, la primera funcionaria judicial indÃgena de Chaco, nació y se crÃo en una comunidad qom donde sólo habló "qom laqtac", su lengua materna, hasta que ingresó a la escuela primaria, y a los 11 años por primera vez ofició de intérprete cuando acompañó a su tÃa a realizar una denuncia en una comisarÃa.
Loxoiche es su nombre en lengua qom laqtac que significa "mujer visionaria". En la actualidad es la coordinadora integral de las Actividades Judiciales con los Pueblos IndÃgenas, que tiene como objetivo facilitar el acceso a la justicia de los integrantes de las naciones originarias qom, wichi y moqoit.
En 1990 ingresó como empleada al Instituto del Aborigen Chaqueño (Idach) por pedido y mandato de los abuelos y autoridades indÃgenas y en 2005 fue elegida como la primera mujer directora de ese organismo, gestión en la que creó la SecretarÃa de la Mujer dentro de esa institución.
En 2014 fue adscripta al Poder Judicial chaqueño y en 2017 concursó y ganó su actual cargo, convirtiéndose asà en la primera mujer indÃgena funcionaria judicial, aunque su historia como lideresa comenzó mucho antes, cuando era niña.
"Me crÃe en comunidad hablando mi lengua materna, el qom laqtac. Con el tiempo fui aprendiendo el castellano y me di cuenta de que era una gran herramienta para comunicarnos con las instituciones del Estado donde no se hablaba en ninguna de las lenguas indÃgenas"Elizabet Loxoiche González
"Me crÃe en comunidad hablando mi lengua materna, el qom laqtac. Con el tiempo fui aprendiendo el castellano y me di cuenta de que era una gran herramienta para comunicarnos con las instituciones del Estado donde no se hablaba en ninguna de las lenguas indÃgenas", contó a Télam Loxoiche, quien nació hace 55 años en la localidad chaqueña de Pampa del Indio.
A los 7 años ingresó a la escuela primaria, donde aprendió a hablar castellano y a los 11 ofició como traductora de su tÃa que debió realizar una denuncia policial.
"Acompañé a mi tÃa hasta la comisarÃa sin autorización de mi padre y, a partir de ahÃ, siempre lo hice si alguien tenÃa que hacer alguna denuncia o trámite", dijo.
Elizabet aseguró que "a esa edad" comenzó "a tomar conciencia de la militancia indÃgena" y añadió: "Mi padre nos decÃa que nadie tenÃa que silenciar nuestras voces ni taparnos la boca".
Recordó que su padre les contaba "el horror que se habÃa vivido con la Masacre de Napalpà (1924) y otras persecuciones"
"Siempre recalcó que no tenemos que callarnos y que nadie tiene que callarnos como nación", afirmó.
Sobre su trayectoria como un puente de comunicación entre ambas culturas, relató que también ofició como "traductora en temas de salud, donde trabajaba con un doctor y una enfermera universitaria que atendÃan a hermanos enfermos con tuberculosis".
La funcionaria señaló que "desde muy chica" comenzó a acompañar a uno de sus abuelos -que fue un gran lÃder- "cuando habÃa personas de nuestra comunidad detenidas en la comisarÃa".
"De esa manera fui aprendiendo cómo actuar ante las detenciones policiales y detecté la necesidad de conocer nuestros derechos para defendernos ante los atropellos y detenciones que realizaba la policÃa", subrayó sobre sus primeros pasos en una comunidad en la que las mujeres "van a cazar y a pescar".
Hace 10 años, Elizabet fue convocada por el femicidio de una joven qom de 15 años que fue violada, asesinada y atada a un árbol en la localidad chaqueña de Quitilipi, lugar donde encontraron su cuerpo el 26 de julio de 2013.
"El femicidio de la joven coincidió con la desaparición de Ãngeles Rawson. Si bien esta sentencia quedó invisibilizada, se determinó que fue un caso de femicidio con el agravante de haber sido vÃctima de odio racial por parte de los femicidas, que no son indÃgenas", remarcó.
Elizabet actualmente estudia abogacÃa y forma parte del Consejo Provincial de Lenguas IndÃgenas; del Consejo Nativo de la Mujer IndÃgena del Chaco (Conamich); y del Consejo Nacional de la Mujer IndÃgena Argentina (Conami) que funciona dentro del Enlace Continental de las Américas, región Sur.
"Formo parte de varios espacios tanto dentro del Poder Judicial como en otros ámbitos donde seguimos haciendo talleres de capacitaciones con las y los jóvenes sobre el derecho sexual reproductivo y, también, acompañando a las hermanas travesti trans indÃgenas", contó.
Resaltó que "mientras en el paÃs se habla de la participación y del cupo laboral trans, ese derecho no llega a nuestras hermanas indÃgenas travesti trans, y en muchos casos se ve más fuerte la discriminación contra ellas".
"Estamos próximos al llamado de tres concursos que van a tener la calidad de auxiliar administrativo, a través de un programa que cuenta con aval de las comunidades para garantizar que las personas que vayan a ingresar cumplan con todas las cualidades requeridas", detalló.
Indicó además que están trabajando en el armado de un Jurado IndÃgena y, en ese sentido, señaló que "hay que terminar de consultar a las comunidades si están de acuerdo con su implementación".
"En Chaco ya hay un Jurado Popular, pero falta el indÃgena", concluyó.
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